第四只，或者从母鼠另一个方向算起是第二只。从肩部向两只前爪伸过来小蛇，或者是小龙，两爪抓蛇头，龙身，怀里两爪间有个类似于杯子的造型，盖子斜着盖住半边杯口，看得久了潜意识里面，好像有东西要从杯子里爬出来的错觉。长时间凝视，感觉有个巫师要从老鼠身上虚化、走出来的视觉效果。

我觉得应该代表远古巫蛊之术。

舜的一个儿子是巫咸国酋长，右手持蛇，左手操龙，利用超自然力量来对付对手，利用恶虫害草来给人治病。《山海经》中提到具有超能力的巫师，以气血，灵慧，预思，摄魂，灵媒，司晨，经过培养可以成为可以操纵任何事物的能力。

业界认为最早在人类出现的时候巫术就伴随诞生，最晚在距今八万年前就已经有巫术盛行。现在的文学作品，网络软文，只要提到湘西，必然会有巫术、苗蛊的情节。八万年前，神怕是都不知道神在干什么。

八万年？这点倒是和山洞遗址里的文物推定的时代相符合，难不成这件东西是当时可以通神的大巫行使权利使用的？

我基本可以确定，这个造型奇特的“四鼠神符”、和房东旁边羊场那起案件所关联的文物是在一起的。

当时那伙穷凶极恶的暴徒，眼睁睁地看着我骑摩托车要把小杨从混战中救走，情急之下掏出身边的“铁疙瘩”朝我砸过来，把我头骨砸裂，昏倒在地。

可是为什么后来的审讯中没有提到这么一件东西，莫名其妙的就给我送了过来？

大概是所有见到过这个它的人，都不认为这么一个锈迹斑斑的铁疙瘩，会和那批足以震惊社会的文物牵连上关系吧。

邻居小李邀请我去手机店玩，热情的和同事们介绍着，中午在一起吃饭，委婉的告诉我老板不招男工，店里十几个年轻小姑娘，来个男工不好管理。

我要付钱，她抢着付了，说是我帮她修水管省了那么多钱，吃个便饭算小事。