除了场景布置，最体现剧组用心的是该剧的主题内核。因为是情景剧，该剧只在周六日晚上播出，一般是把一个主题分为上下集，用短小精悍的故事阐述一个主题。

其主题最能体现时代性。比如第11集《 被俘有线网 》，就讲了有线电视的兴起，电视频道越来越丰富，康家几个媳妇为看电视“大战”一番。还有第19集的《 信息时代 》，围绕新的通讯工具——传呼机（call机）和手机展开故事。剧中出现的空调、电视机、传呼机、手机，表明人物身份、财产情况的同时，也让我们直观感受到中国科技的变化速度之快。

第19集《信息时代》的主角——传呼机

时代性的另一个表现，则是千禧年后的社会变迁中，人的流动。天南海北的人就像小溪流一样流入广东这条宽广而包容的大河，而全剧的故事其实就是围绕这一点展开的——外来的媳妇嫁入广东。除了潮汕媳妇二嫂，其他三位媳妇来自河南、上海，甚至美国。故事就从康伯生日宴上四位儿媳的出场徐徐展开，为我们展现广东人对待外地人的从排斥到接受，再到尊重平等的态度变化。

编剧的意图大概也是希望呈现出南粤大地上，那些为广东的繁荣腾飞做出巨大贡献的无数个外地人，他们中的大多数有的像香兰一样踏实勤奋，有点像阿婵一样埋头实干，有的像幸子一样时尚又精明，有的像戴安娜一样远离故土却热爱中国文化。

香兰老乡永芳，热衷创业，南下广东打拼他们踏上广东这片热土，有人进入茶餐厅做了服务员，有人进入写字楼卖起了保险，有人大胆创业不断尝试.....

创新，务实，这不仅仅是广东改革开放的精神，也是外地人的精神。两者共同书写了奋斗者的故事，共同推动了广东的繁荣发展。这些人员的流动，构成了流动的中国，也谱写了广东伟大的奋斗诗篇。

鲜活的人物形象

人物是故事的灵魂，好的人物形象塑造才能支撑起整部剧。

现在的二哥阿宗，还没去世，当年阿宗的扮演者郭昶离世，令观众朋友们都大吃一惊，难以接受。毕竟这个角色的塑造实在太成功了，观众们对这个角色的喜爱甚至超过了主角阿耀，他就像我们身边真实的街坊一样，因此观众们在生活中见到演员本人仍会习惯叫他“阿宗”。

绰号“墨鱼宗”“坑渠宗”的阿宗，可以说部分市民阶层的代表。剧中的阿宗“又黑又瘦又鞋抽”，从外形上面就可以看出他的精明和市侩，编剧对其形象的塑造也是很成功的，你看第六集《 争房喜剧 》，为了得到好房，他们夫妻俩算计大佬，结果机关算尽，偷鸡不成蚀把米，算来算去，还是没有得到好房。这与老实本分的大佬形成鲜明对比。