“税”和“赋”在一开始是不同的。

税，由“禾”和“兑”组成，是指百姓租种国君的土地，用庄稼补充土地的增值收入，是一种等价的兑换。

赋，由“贝”和“武”组成，是指国家因为发动战争而向百姓额外征收的钱。

前者是固定的，因为百姓必须种地才有饭吃；而后者是不固定，因为国家不是年年打仗。

但很快，国君就发现，难道不打仗，就不能征赋了吗？

久而久之，赋也成为了一种常态，和税没有什么区别。或许仅有的区别是税交的是实物，而赋交的是钱。

纵观大汉四百余年，田税都是非常低的，但这并不意味百姓的负担很轻。

自古以来，只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。

后世有言论称：汉室轻田租，实以资豪强。

因为汉朝百姓除了缴纳三十税一的田税，还有赋。

有口赋，征收对象为7-14岁的年轻男女，每人每年23钱；

有算赋，征收对象为14-56岁以上的大男大女，每人每年120钱；

当然，这个征收年龄不是固定的，比如《前汉纪·景帝纪》记载：令天下男子年二十始赋。

而在汉昭帝时期延迟到了23岁。

这就是“昭宣中兴”。

但是汉末呢？

《水经注》引用《零陵先贤传》中有记载：汉末多事，国用不足，时民凡产子一岁，辄出口钱。

意思是小孩刚生下来就要交赋了，这就是为什么每到灾难之年，百姓多亲手把自己孩子掐死的原因。

更别说赋税之后，还有徭役了。

在田税极低的情况下，一位出生世家、拥有万亩良田的公子，和一位出生贫寒，靠着租赁他人土地的佃户之子，他们一生所要缴纳的赋税、服从的徭役几乎是一致的。

佃户之子没有出头之日，难道是他不够努力吗？