岐伯说:现在的人和中古时代又不同了,一有疾病,必定要用药物内服,砭石、针炙外治,其病才能痊愈。
黄帝说:一个病情发展到了形体弊坏、气血竭尽的地步,治疗就没有办法见效,这里有什么道理?
岐伯说:这是因为病人的神气,已经不能发挥他的应有作用的关系。
黄帝说:什么叫做神气不能发生他的应有作用?
岐伯说:针石治病,这不过是一种方法而已。现在病人的神气已经散越,志意已经散乱,纵然有好的方法,神气不起应有作用,而病不能好。况且病人的严重情况,是已经达到精神败坏,神气离去,容卫不可以再恢复的地步了。为什么病情会发展到这样的地步的呢?由于不懂得养生之道,嗜好欲望没有穷尽,忧愁患难又没有止境,以致于一个人的经气败坏,容血枯涩,卫气作用消失,所以神气失去应有的作用,对治疗上的方法以失却反应,当然他的病就不会好。
黄帝说:凡病初起,固然是精微难测,但大致情况,是先侵袭于皮肤,所谓表证。现在经过医生一看,都说是病已经成,而且发展和预后很不好,用针石不能治愈,吃汤药亦不能达到病所了。现在医生都能懂得法度,操守术数,与病人像亲戚兄弟一样亲近,声音的变化每日都能听到,五色的变化每日都能看到,然而病却医不好,这是不是治疗的不早呢?
岐伯说:这是因为病人为本,医生为标,病人与医生不能很好合作,病邪就不能制服,道理就在这里。
黄帝说:有的病不是从外表毫毛而生的,是由于五脏的阳气衰竭,以致水气充满于皮肤,而阴气独盛,阴气独居于内,则阳气更耗于外,形体浮肿,不能穿原来的衣服,四肢肿急而影响到内脏,这是阴气格拒于内,而水气弛张于外,对这种病的治疗方法怎样呢?
岐伯说:要平复水气,当根据病情,衡量轻重,驱除体内的积水,并叫病人四肢做些轻微运动,令阳气渐次宣行,穿衣服带温暖一些,助其肌表之阳,而阴凝易散。用缪刺方法,针刺肿处,去水以恢复原来的形态。用发汗和利小便的方法,开汗孔,泻膀胱,使阴精归于平复,五脏阳气输布,以疏通五脏的郁积。这样,经气自会生成,形体也强盛,骨骼与肌肉保持着常态,正气也就恢复正常了。
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黄帝说:讲得很好
二、《〈汤液醪醴论篇第十四〉:周易哲学视角下的生命智慧》
《汤液醪醴论篇第十四》作为中医经典篇章之一,蕴含着深邃的哲学思考与生命智慧。当我们以周易哲学的视角来审视这篇论述时,更能揭示出其中潜藏的深刻内涵,为我们理解生命、健康与疾病提供独特的启示。
在周易哲学中,“阴阳”是其核心概念之一。而在《汤液醪醴论篇第十四》中,我们同样能感受到阴阳的微妙平衡与相互作用。汤液与醪醴,作为古代的养生饮品,体现了阴阳的调和。稻米之气完备,稻杆坚实,这正是阴阳相互依存、相互成就的体现。正如周易中所说的“一阴一阳之谓道”,汤液醪醴的制作与运用,也蕴含着对生命阴阳平衡的追求。
“天地之和”与“高下之宜”也是周易哲学所强调的观念。天地间的和谐与适宜,是万物得以生长发展的基础。在这篇论述中,强调制作汤液醪醴的原料要取自天地间的和谐之处,这与周易中对天地之道的尊崇相契合。我们可以理解为,只有顺应天地的规律,与自然和谐共处,才能保持生命的健康与平衡。
而“神不使”这一概念,更是与周易哲学中对精神力量的重视息息相关。在周易中,强调人的精神状态对命运的影响。当“精神不进,志意不治”时,疾病便难以治愈。这提醒我们,在面对疾病时,不仅要关注身体的症状,更要关注精神的状态。只有保持积极的精神面貌,才能更好地抵御疾病的侵袭。
在疾病的发生与发展过程中,周易哲学的“变易”观念也得以体现。疾病的初始阶段,如“极微极精”,往往不易察觉,但随着时间的推移,会逐渐发展变化。这就如同周易中卦象的变化,事物在不断的变化中发展演进。因此,我们要敏锐地察觉疾病的变化,及时采取相应的措施,以应对这种变化。
“标本不得,邪气不服”的观点,也与周易哲学中的“本末”观念相呼应。在治疗疾病时,要分清主次,不能只关注表面的症状,而要深入探究病因。这就如同在周易中,要抓住事物的本质,而不是被表象所迷惑。只有找到疾病的根源,才能从根本上解决问题。
“平治于权衡”的理念,更是体现了周易哲学中对平衡与公正的追求。在治疗疾病时,要权衡各种因素,采取恰当的方法。这就如同周易中所说的“君子以制数度,议德行”,要根据具体情况制定合理的治疗方案。同时,“去宛陈莝”也提醒我们要去除体内的积弊,保持身体的清爽与健康。
当我们探讨“五脏阳以竭”这一情况时,周易哲学的“循环”观念便浮现出来。五脏阳气的衰竭,如同一个循环被打破,导致身体机能的失衡。这让我们认识到,生命是一个不断循环的过程,任何一个环节的失调都可能引发连锁反应。因此,我们要注重养生,保持生命循环的顺畅。
“开鬼门,洁净府”的方法,也与周易哲学中的“通达”观念相契合。通过打开身体的通道,让浊气排出,清气进入,实现身体的净化与更新。这就如同周易中所说的“通其变,使民不倦”,要让生命保持畅通无阻的状态。
从周易哲学的角度来看,《汤液醪醴论篇第十四》不仅是一部医学经典,更是一部蕴含着深刻哲学智慧的着作。它让我们明白,生命是一个复杂而奇妙的系统,疾病的发生与发展有着内在的规律。而我们要做的,就是以平和的心态,顺应自然的规律,运用智慧的方法,去维护生命的健康与平衡。
在当今快节奏的社会中,我们常常忽略了对生命的深度思考。而通过对这篇论述的深度解析,我们可以重新审视自己的生活方式与健康观念。我们要学会在忙碌中保持内心的宁静,与自然和谐相处,关注自己的精神状态,及时调整生活的节奏。只有这样,我们才能真正领悟生命的真谛,享受健康与幸福的生活。
同时,这也启示我们,中医的哲学基础与周易哲学有着紧密的联系。中医的理论与实践,蕴含着丰富的哲学思考与智慧。我们应该更加深入地研究中医的哲学内涵,将其与现代科学相结合,为人类的健康事业做出更大的贡献。
总之,用周易哲学来深度解析《汤液醪醴论篇第十四》,让我们对生命的认识更加全面、深刻。这不仅为我们理解中医的精髓提供了新的视角,也为我们探索生命的奥秘、追求健康的生活提供了宝贵的启示。让我们在周易哲学的智慧光芒中,不断探索生命的真谛,为实现健康、和谐的人生而努力奋斗。
三、用不同词牌名来赞美《汤液醪醴论篇第十四》的内容:
《沁园春·汤液醪醴》