“当啷。”
无数铁剑掉落到青石板上发出的叮当响声。
诸多士子们已经是羞愧难当,也就是现在没有一个地缝,不然恨不得钻进去。
“我们以前都被曹操蒙蔽了,不知他是国贼,是我们的错。”
“对不起,我等不识天下英雄,以前认贼为雄,今日方知沈郎才是大丈夫!”
“我等从前不知,言语无状,还请小郎恕罪。”
一个个把手中的剑扔下,纷纷向沈晨弯腰拱手,一时间他的身前俯首一片,他们低下了曾经高傲的头颅,向沈晨诚心道歉。
沈晨缓缓走到了自己马车前,站在了马车上,居高临下,看着这些向他表示歉意的士子。
“我不会原谅你们!”
他说道:“子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德!”如果道歉有用的话,曾经被你们伤害过的人,又怎么能够平息得了心中的愤怒,那些死去的人,又怎么能复生呢?所以我看不起你们。”
“对不起。”
众人一个个羞愧不已,再次行礼。
沈晨俯视众人说道:“不过人孰无过,你们现在能够向我道歉,就说明你们还有羞耻之心。《礼记》云:“知耻而后勇。”人能够知道耻辱,就说明他必然能够改正自己的错误。”
“以前你们安居荆州,见不到乱世的悲惨,看不清楚曹操的本性,这可以理解,但这并不代表你们就能够用自己的偏见,就可以妄自揣测他人。”
“人的智慧可以通过看书,慢慢增长。可德行却远远不是靠看书,就能够提升改变。此次事件之后,我希望你们以后在看待事情之前,不要过早地下定论,在见到事情真相之前,也请不要妄加猜疑,用言语去侮辱他人,这是我唯一能够给你们的劝告。”
这个事件何尝不跟后世的网络喷子们相似?
曹操在本性暴露之前,天下士人拥戴他的无数,甚至在本性暴露之后,也还是有无数不知廉耻的世家大族,屈膝投靠,最终为曹魏的建立添砖加瓦。
所以要想树立德行,靠沈晨一个人是远远做不到的,但这并不代表他就会原谅这些曾经伤害过他的人。
因此他给予这些人唯一的忠告。
正打算上车离开,大儒颍容忽然说道:“沈小友,我有一问,可能否为我解惑?”
沈晨站在车上看着他,想了想,就走下马车,说道:“公请说。”
“何谓知行合一?”
颍容说道:“要怎么样,你才能够原谅我们呢?”
沈晨环顾四周,周围士子们纷纷以热忱的目光看着他,也许这其中有像隗禧、和洽、杜袭等心向曹魏之人。
但大部分人,还是有心中的正义感和耻辱感,这说明他们还有救。
想到这里,沈晨便朗声说道:“吾心吾行澄如明镜,所作所为皆为正义,这便是知行合一。”
“知,就是你们心中的良知,忠孝礼义仁智信,是支撑你们良知的基础。心中有忠孝礼义仁智信之辈,就应该为你的言行而去实践。”
“譬如当今曹贼祸乱朝纲,禁锢天子,杀大臣杀皇后杀皇子,如此大逆不道,妄为人臣。诸位若是正义之士,就应该像我这般,提剑上洛,如夫子呵斥三桓,整顿朝纲,纠之以猛。”
“当然,这只是个举例,真做的话,我不建议大家这样。因为我早就知道曹操是乱臣贼子,所以我自己组建了军队,就是为了这个时候北上抗击曹贼。”八壹中文網
“大家没有军队,就不应该去做明知是送死的行为。”
“但这并不代表大家可以无事可做,天子血诏已出,你们就应该在道德上谴责曹操,让他手中的大义变成虚无,让他屠杀民众,挟天子以令诸侯的丑陋行径,公之于众,而不能继续为他辩解。”
“除此之外,尔等也应该要为了其它有良知的事情,付出你们的行动。”
“因为这天下不止是曹贼,还有无数的黎民百姓。”
“如今汉室颓倾,天下大乱,各地百姓民不聊生,生民有倒悬之急。”
“世人对待百姓多以残暴,不说这天下诸侯,就说这各地世家豪强者,有几个对待乡野百姓存以仁善?”
“孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”若无百姓,家国何在?若无百姓,尔等何在?”
“所以上辅君王敬爱父母以为忠孝,下爱黎民宽以待人以为仁义。此忠孝仁义之道,方为诸子本意。”
“当然,也许有些人会说,我一无万贯家财,二无世家门第,三非官吏豪强,无权无势,如果能践行这忠孝仁义之道?”
“以我之见,出生贫寒不是耻辱,能够努力向上拼搏,才是大丈夫。你出生贫寒,就应当自强不息。穷则独善其身,达则兼济天下。当你家财万贯,身居高位之时,请不要忘记看看那些和你曾经一样贫困潦倒的百姓。”