唐帝国内部有太子和魏王事，外部情况也进入了一个新的时期。

《易》中说“唯易不易”，素王说，“唯变不变”。

这是放之四海而皆准的真理，大唐对外的情况同样如此，一鲸落而万物生，冬突厥的倒下，带来了薛延陀和铁勒的崛起。

西突厥的衰落使西域战事告一段落，大唐的建立，以及包容开放的国策，让这个庞大的帝国，对商品的需求前所未有的增加。

汉朝的时候，西域诸国就依靠着联通汉朝和中亚以及极西国度的商贸来发财，沿途的国家都赚的盆满钵满。

数百年的乱世让商业几乎停滞，导致许多沿途的国家都因为财政枯竭而败落，庞大的中央帝国，就是世界经济毋庸置疑的心脏。

李恪在万事具备后，仅仅两场战争就斩下了薛延陀可汗的头颅，传到诸可汗帐中。

而李恪现在做的就和这件事差不多，利用战争来合法的壮大自己的实力，将天可汗的威望转移到自己身上，将安西大都护府掏空，转而用燕王府来取代。

大唐给予了燕王恪一些帮助，但并没有派出士卒，因为在燕王恪被分封在漠北的时候，就已经带走了大量的政治和军事资源，所有人都在等待着燕王恪的作为，看看这位宗王，到底成色如何，能不能承担的起为国藩篱的重任。

在中原有一个词叫做“养寇自重”。

在中原有一个词，叫做‘天下共主’，这是什么意思呢？

皇天的子嗣，是天下所有臣民的主人，在草原上，天可汗就是所有人的主人，诸位认为呢？”

或者说，你已经决定要背叛天可汗，就像是薛延陀烈日汗一样，成为一个叛徒。

所有的人，都前来哈拉和林拜见本王，如果有不听从的，本王将斩下他的耳朵，抠出他的眼睛，然后将其践踏在脚下！”

李恪玩弄了一把文字游戏，来忽悠这群草原人。

这的确是个问题，而且是大问题，是文化上和现实上的冲突，在草原上，各部落普遍使用幼子守灶制度，每一个儿子长大后，父亲都会给他一部分财产，即牛羊和人口，让他自己出去发展，这就导致最后幼子是唯一会留在身边继承家产的。

至于如何设置，当然不能使用中原那一套复杂的官职，当初冬突厥的混乱就有把中原官职套过来的原因。

可汗大会难道不应当以我为主吗？”

在初步确立了威严之后，李恪立刻开始实行自己前来草原的任务之一，那就是有限度的开始整编草原部落，之前的天可汗体系下，只有三可汗，现在李恪要在三可汗之下，再设置更多的爵位官职。

同时也阐述了一个现实，那就是天可汗是不会来到草原上的，你们所面对的人是我，这种隐隐约约的威胁，这些人还是能够听明白的。

现在大唐的强劲复苏，带动了丝绸之路沿线国家再次开始蓬勃起来。

幼子理应继承王位，但强大的兄长往往会回来抢夺王位，现在回纥的烈日汗，就是在问李恪，你难道以后会是天可汗吗？

如果是，那没问题。

众人闻言皆目光熠熠的望向李恪。

燕王恪在初期的确是遭遇了些许不利，毕竟他初来乍到，对草原还不太了解，但这并不是他没有处理掉薛延陀的原因。

只能说真不愧是洛苏看重的宗王，才来到草原上一年时间，就已经摸到了草原上的政治规则，还能灵活运用。

薛延陀，简直就是草原上最悖逆的豺狼，没有心肺的狗，就算是鬣狗也不如他的心黑，也不如他让人唾弃。

本王身上流淌着最尊贵的血脉，只有天可汗的儿子，才能成为草原唯一的主宰，接受皇天、长生天的恩典，以及阴山、北海以及所有山川的赐福。

如果不是，伱怎么能说自己是草原上唯一的主宰呢？

大唐消灭了冬突厥这个威胁，新的威胁出现在大唐北方，那就是薛延陀，薛延陀和燕王恪间的战争已经持续了一段时间。