他们所谓的喜糖，其实就是黄河边上、黄土高原上的特产——“柿饼糖”。

这种“柿饼糖”的制作方法非常简单：先将柿子皮削得干干净净，然后用绳子或者架子将它们悬挂在通风良好的地方。

接下来，要采取阴干的方式来处理这些柿子，这个过程对于风量、温度和湿度都有比较严格的要求，绝对不能让太阳直接暴晒柿子。

等柿子逐渐变软后，其中的水分会进一步析出，而糖分也会随着水分析出并结晶变白。

在高原大风的作用下，柿子中的水分会不断蒸发，直到柿饼干湿程度适宜为止。此时，糖分随着水分的蒸发不断析出结晶，柿子的表皮也会慢慢变白，柿饼便基本成型了。

最后，随着昼夜温差的变化，柿饼的糖分还会继续析出，柿霜也会变得越来越白且厚实。

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慢慢地，一颗颗又大又红、霜白、软糯香甜、底色红润的柿饼糖就制作成功了。

如果按照晋西南农村的风俗，接亲娶媳妇可是件大事儿，讲究得很呢！

各种仪式、程序那叫一个繁琐，让人头疼不已！

不过，现在毕竟是抗战时期，再加上国民政府一直在大力倡导“新文化生活运动”，所以金振国就主张按照新事新办的原则，一切程序从简！

可别小看这一变化哦，要知道，在那个年代的农村，受到封建文化的深深影响，男到女家可是被视为很丢人的事儿！

所以，很多男人们为了维护自己的面子和尊严，宁可一辈子打光棍，也不愿去做“上门汉”。

有句流传甚广的顺口溜说得好：“上门汉一年半，生个娃儿就滚蛋！”

可见，“上门汉”的社会地位有多低啊！他们仿佛只是去女方家里传宗接代的工具而已，毫无尊严可言。

在人们眼中，他们的形象甚至还比不上“童养媳”呢！

然而，眼前这位声名显赫、令人闻风丧胆的抗日英雄——杀人如麻的神枪手陈茂德，其威名早已远扬四方。

在村民们心中，他绝对是他们的老乡----战神关公一样的存在！

他们坚信，陈茂德宛如天降神兵一般，超凡脱俗！因此，无人胆敢将他视为香草的"上门汉"来对待！

相反地，他们深深地认为，陈茂德能够选择落户于他们这个村落，这不仅是他们无上的荣耀，更是对整个村庄的一种庇护与守护！

陈茂德仿佛关公重生！让整个村子都笼罩在了一层圣神而强大的力量之中......

由于陈茂德的家乡远在黄河和秦岭等高山大河阻挡的陕南。那里路途遥远，交通不便，再加上如今战火纷飞，信息阻隔，他的老家不可能派人来此祝贺。

于是金振国、李二蛋和刘树根就全权代表了他的男方家人！

尽管条件艰苦，但结婚是人生大事，马虎不得。

作为男方，虽然可以因陋就简，但是必要的牌面还是需要的。

因为迎亲，对男方家来说是最重要的一件事，也是最热闹的时候。

男家在家办事，为了给前来贺喜的亲朋设座，招待酒饭，通常要搭喜棚。喜棚是男方办喜事的“门面”，所以一般搭得比较讲究。

在金振国的指挥下，他们开始在香草家的院子里面搭起了凉棚。所谓的凉棚，就是用芦苇编制而成的喜棚子。

这个喜棚子由三根大木梁支撑着，棚子四周均围有席子，席子上面还装上了拉绳，留出“垂头“，这样可以方便进出人员进行开合。

在喜棚的大门两旁，贴上了金振国在红纸上面写下的龙飞凤舞，标志性的瘦金体的对联，还有香草邻居娘们用红纸剪下的大红喜字、喜鹊闹梅等喜庆的图案。

男方不但要准备喜棚，更要准备好新婚夫妇拜天地、坐帐的“喜房”。

他们把收拾一新的正厅的东套间当作喜房，届时把所有的窗户格栅都用红纸或红布帘遮挡起来。

在房中还要设“天地桌”，供上“百份”，桌上放着桃木弓、柳木箭、马鞍、新秤杆、宝瓶、苹果等新娘人洞房时礼仪上的用品。

为了避凶趋吉，除男方娶亲和女方送亲的女亲戚外，一般人不能随意出入喜房，以防“冲犯”。

婚礼的主持人自然是由村子里面德高望重的老太太担任。

这些德高望重的老太太一般有着较好的声誉，懂得迎娶礼节，会应酬各种场面。

她们的属相不能与新郎、新娘相克，同时他应该上有父母、老公，下有孙男弟女，是一个“全福人”。

因此，娶亲老太太也称”“全福太太”!

她们是男方迎娶仪式的总主持人，除了娶亲老太太外，男方还请四名至八名男宾当“娶亲老爷”，负责陪同新郎迎亲。

迎娶仪式在上午举行。

当男、女宾客坐席之后，仪式便开始。