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自然会让人联想到

黛玉！

而写慧娘兰质蕙心的女子，又长着一双巧夺天工的双手，这璎珞不过是偶然绣一绣做耍，这样顶级的艺术价值超高的工艺品，连贾母也是到了重大场合，才舍得拿出来欣赏摆放一番。都能当进贡用，连皇帝都缺，而且一定是得到此物后龙心大悦，否则贾府不会拿这等心爱之物去进献。放眼整个贾府，这样的物件，也就晴雯可为了吧！

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而说到荣国府仅仅收藏了三件，

进献两件给皇帝，

仅剩了一件，

也只有在重大节日场合拿出来，

可见贾母对这件“慧纹”重视，

想必也是贾母的极珍爱之物了。

有人说这不就是元春、探春、黛玉的映射么？

就品格而言，

晴雯是曹雪芹大书特书的人物，

并不输任何一位主要人物。

说慧娘映射的是晴雯

是因为在慧娘身上，

手巧能工是主要因素；

若说到慧纹的稀缺，若有一件真“慧纹”之物，价则无限。以贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。又有各色旧窑小瓶中都点缀着“岁寒三友”“玉堂富贵”等鲜花草。

这慧娘的神来之笔，揭示的原来是晴雯的来历，黛玉的归属：

晴雯就是黛玉，

而黛玉最终是潇湘妃子。

那潇湘的典故出自湘妃故事，即远古尧帝的两个女儿娥皇和女英，她们同嫁舜帝为妃。舜帝死后，二妃寻夫至湘江，泪洒青竹成斑，因而得名湘妃竹。

黛玉一人而兼娥皇女英之美，

嫁给帝王为后妃，

帝崩，黛玉子尚幼。

黛玉得封号潇湘君，

及其子成人，传位于子！

终被封为潇湘女皇。

这自然都是是后话。