最近阿尼姆斯菲亚有开始研究亲密接触与好感度上升之间的关系。

也许他与那位罗马皇帝之间那段不清不白的关系就是从他没有刻意遏制那位皇帝近乎无限制的近距离接触的渴求而开始的。

“不要，腿麻了。”

少女则对阿尼姆斯菲亚的拒绝表示拒绝。

“唉。”

“所以俄刻阿诺斯又为什么会被同伴杀死呢？”

“不知道啊，我又不是神奇海螺…………不过外面都被淹肯定和他有关吧。说不定是毁灭人类所需的必要步骤呢。”

“那也太绝情了吧。”

“毕竟是神明们，和人是不一样的。”

“赫拉克勒斯也是吗？”

“那家伙还不太好说，究竟是敌是友还得再见面之后再说。”

强行让自己“被”阿尼姆斯菲亚背起的少女搓揉着他的头发，揶揄的说道：

“不管怎样，其实也只是所长你一个人的敌人吧？”

“哼，我可不是一个人，阿波罗，正统的神明大人也表示不同意了吧。”

阿尼姆斯菲亚抬起嘴角得意地说道。

眼见阿尼姆斯菲亚如此，立香无奈地摇摇头。

“偏偏只有这种时候你又把他当成了神来看。”

顿了顿之后，藤丸立香又说起了赫拉克勒斯曾透露出来的神谕：

“只有光才能战胜月，既然现在已经知道月的神明的存在，那么希望应该就寄托在阿波罗的身上了吧，为什么赫拉克勒斯会选择独自去迎战，甚至不惜夺走阿波罗的宝具呢？”

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“……………………我恐怕，赫拉克勒斯是将自己当作了’光’吧。”

“欸？”

“我也同样说过吧，在此处的赫拉克勒斯并非是单纯的希腊神话中的赫拉克勒斯，其中恐怕还包含了凯尔特神话中的雄辩之神奥格米欧斯与腓尼基神话中推罗城的巴力神（主）——梅尔卡特，在那些地方他们都被视作赫拉克勒斯。”

值得一提的是，基督宗教的“造物主”实际上也正是脱胎于腓尼基神话中的巴力神（主）体系。

每座信奉着腓尼基神话的城市都拥有着不同的巴力神，而耶和华也正是其中一位。

“那又和光有什么关系呢？”

“奥格米欧斯除去舌上的锁链外，最突出的特征便是手中象征着太阳的车轮与被阳光炙烤到黝黑的皮肤。而梅尔卡特则是从一开始就作为太阳的神明而存在着，在其后才被附加了水手保护神这样海洋神明的职责。——————也就是说赫拉克勒斯完全有资格成为太阳神吧，恐怕阿波罗的宝具也只是锦上添花罢了。”

阿尼姆斯菲亚皱着眉说道。

“……………………欸，所长你这么一说他好像真的有机会能够击败那个月亮的神明呢，我们这边的赌注却只有阿波罗，我们真的不要和赫拉克勒斯合作吗？”

面对少女的话语，阿尼姆斯菲亚叹了口气。

这是他最不愿意提及的话题。

因为阿尼姆斯菲亚并没有充分的理由去这么做，目前的困境也几乎都是因为他所导致的。

只需要和赫拉克勒斯合作，迦勒底就绝不会卡顿在这座德尔斐的神庙当中。

“确实，与赫拉克勒斯合作有着更加大的可能性击败那个至今仍未显露出来的月之神明————————但是，相比较于看到他来拯救人理，我更希望能看到是你来拯救啊，立香。”

将体重近乎可以忽略的柔软躯体背在身后，阿尼姆斯菲亚头也不回地说道。

直觉什么的，不能拿来当作借口。

说自己凭借直觉而觉得赫拉克勒斯并不能拯救人理也说不过去。

“所长，那种说法可是犯规的————”

不用想阿尼姆斯菲亚也能够猜到此时立香的表情。

今天他胜利的次数似乎格外地多。

心情大好。

“你不