第0446章:文化爆炸,争鸣论道!

而投影出的【司马法】,更是重创过来犯的国级生物!

而想通关这个副本,除了以武力征服之外,另外一种办法,就像是当初姜尘面对佐佐木的燕返剑道馆副本中的支线副本一样,需要以文会友!

这种方式,比武力征服更难!

百家论道,类似于名家·公孙龙的“白马非马”,又类似于演义中诸葛亮的“舌战群儒”,但难度上,天差地别!

你唯有辩得过稷下学宫之中的百家之长,尤其是能在智慧上胜过荀子,方能以论道的方式通关。

这方面,在历史上没有记载,不过在影视作品中,有三人做到过!

第一位是孟子,提出了“民贵君轻”的概念,引得众士子高呼“民贵君轻”,完成胜利。

第二位是卫鞅(商鞅),而他争鸣论道的对象,正是孟子,孟子为儒家圣人,主张的“人性本善”,呼应孔子之道,认为治世需要走夏商周的圣王复古之治。

而卫鞅为法家代表,被孟子批判为“乱世之学”,但法家代表人物的荀子,他主张的就是“人性本恶”的思想,卫鞅也以当时社会的礼崩乐坏为切入点,认为乱世当用重典,主张依法治国,走富国强民的路线。

成功辩过了孟子这位理想派。

第三位是李斯,他所论的,是书文之法,秦国打算推行秦篆,而主张百家争鸣的稷下学宫,本来就是思想兼容并包的,认为要尊重各国文字,而李斯也是从实际和社会发展为切入点,成功以秦篆书写的他的著作《谏逐客书》,打动稷下学宫诸师生。

所以对于姜尘而言,如何对付孙况这位不久之后要面临的强敌是一方面,更重要的一方面,如何拿到【司马法】?

有借鉴意义的,就是上次在学府交流赛中,豫让以侠士之身,折服倭国之刀·三代鬼彻的例子!

对应在稷下学宫这个国级副本之中,想拿到【司马法】,唯一的可行之法就是,论道争鸣!

用魔法打败魔法,以智慧战胜智慧!

而就在这时,姜尘瞪大了眼睛,众人的目光也被纷纷吸引而去!

【武庙】动了,且是其中的一座十哲石像。

看清对象之后,姜尘的表情变得格外的灿烂。

如果在武力征服这方面,姜尘原本想的是让孙悟空一棒子,管他三七二十一都给砸烂了。

那么现在这尊被点亮的石像,才是整个稷下学宫的噩梦啊。

田单更是一把捂住了脸:“丸辣~”