2.君位行将权,一些特殊的强力英雄棋灵,在加持了君位之后,可以在不加持将位的情况下用出军煞、军阵等将位的能力,这种能力与自身将位不叠加,与其他将位持有者可同时存在。(2.70)
3.君位民心,君位不同于将位和相位,对于苍生的需求最大,苍生若是民心背离,君位无法获得足够加持,苍生民心所向君位则至高至尊。这也是大多数棋手很少一开局就落君位的原因,没有苍生的君主,毫无作用!(3.86)
五十七.将位传承,将位可传承,不同于君位借助大势传承,将位传承往往借助于军阵或者军煞进行传承,传承难度更大但本源棋魂力消耗更小。(2.4)
(1)将位转移,是指将位持有者不死的情况成功将将位转移给另外一位英雄棋灵,一般而言只有在同属于一支军队之中的英雄棋灵之间可以完成将位转移。(2.52)
(2).将位军煞,军煞是属于武将位加持下的产物,少数英雄棋灵可以自带凝聚军煞的能力,军煞主要作用是为了将较弱的军队凝聚成更高阶的战斗力,一些特殊军煞具有额外效果。(3.12)
(3).军煞化形,军煞化形和大势化形有异曲同工之妙,但不同于大势成形即可化形,军煞化形的条件更为苛刻并具有随机不可控性,化形后的军煞会变成各种异兽虚影,对敌军部队的军煞、气运进行攻击和压制。(4.31)
五十八.相位传承,相位完美的传承需要继任者能够肩负起前任相位的对于天下苍生的使命和职责,相位传承在三位之中最为简单,但完美相位传承却最为困难,每一个相位传递或多或少总会遗落一部分相位能力,这是将位、君位所不会出现的。(4.125)
1.相位辞让,在大势之中,上一任相位主动辞去后,如果新的英雄棋灵可以在大势内承受住相位的职能,得到君主的诏令,相位即刻完成转换。(3.11)
五十九.泛共鸣,棋手在牵引棋灵时为了能更快主动找到自己想要牵引的棋灵,需要采用在棋灵星空大范围共鸣的方式,以达成搜寻的目的,称之泛共鸣。(2.7)
六十.以号代位,是指当棋灵不满足三位之际,以称号的威能替代三位的缺失部分,常见于伪位时的补强。(2.8)
六十一.大势
以君位成就的王朝、帝国、霸主等势力之际,会有大势诞生,大势所趋则无往不利,大势所在则气运滔天。(1.95)
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1.势争,大势之间水火不容,势争不是一城一地的得失,而是事关势力根基的争夺,胜利者气运临、众生从。(1.96)
2.大势自衍英雄,当一方大势形成,且加持君、相、将三位的英雄棋灵全部到达金阶后,大势将会开始自己衍生英雄棋灵加入大势之中。(2.21)
3.大势悲鸣,大势悲鸣仅仅会在大势的创始者陨落且无继任者之际才会出现,每一次大势悲鸣之后,所在大势都会遭逢重创,大势的威力也会被腰斩。(2.37)
4.大势蕴养,大势之主以及重要人物在常年得到大势蕴养后,可以提升自身的气运浓度,金阶以下可以起到进阶作用,金阶以上同样有提升之效。(2.40)
5.大势影响,正常大势作为君位的最强杀招,具有大量直接和间接的影响,可以压制神明的加持,无视所有信仰的蔓延,争夺对方的百姓,同样可以加持军队的战力。(2.63)
6.大势化形,不同的大势会根据所在势力的传承、思想等各种因素,在形成大势之后化为对应的大势形态,大势形态多种多样,由于形态的不同对于整个大势加持的侧重有所不同。(3.14)
7.大势之声,形成大势、完美继承大势等时间出现的大势之声,是大势是否强势的标志,也可以反过来增幅大势,聚拢大势之下的苍生。(4.28)
8.大势崩,简称势崩,一般在一方大势君主死亡后无合适继承人承载大势之时出现,大势崩而天下倾,军无战意,民有反心。(2.23)
9.以势夺权,绝大多数情况下仅出现在论道对弈之中,是双方通过棋魂力和思想之势对于原着民王朝的权柄进行短暂的有限度的夺取,其效益和持续时间取决于思想之势的强度和运用之人棋魂力的强度,前者所占比例更大。(2.33)
10.大势之基,当一名棋手运用大势,触发以大势之名为称的命批时,即被称为大势之基,大势之基一旦形成,棋手在今后所有对弈中,将可以直接牵引大势所属苍生,而非普通的苍生百姓。(3.9)
11.八十五.专属大势苍生,形成大势之后的势力,其苍生百姓会自动衍变为专属的大势苍生,专属大势苍生对于大势的忠诚度、信仰、工作效率等都会得到大幅增强。(3.10)
12.虚势,所谓虚势,即在某些特殊事件、人物、环境的造就下临时出现的虚假的大势,虚势临时拥有一些大势的威能,却无正常大势的构造,人、事、境等因素完结则虚势自散。(3.46)
13.大势之灵,大势化形之后即可成为大势之灵,大势之灵承载着大势的威能,可以相互搏杀,以气运为武器,以大势为根基,大势强大势之灵则强,大势衰大势之灵则弱。大势之灵的搏杀会影响大势对于所属势力各种加持能力,大势之灵重伤不会影响大势本身,却会导致大势对于势力的加持转化率大幅削弱。(3.50)
14.神君大势,西方棋路体系中出现的君位、神明各自引领大势,并根据实际合而为一,形成强势的神君大势,兼有神明和王朝的体系,在大势之中属于顶尖。(4.204)
15.君位载体,大势之中,当君位继承着本身位阶过低之时,若是有一个英雄棋灵和君位继承者息息相关,且不被大势所排斥,那么这个英雄棋灵可以在一定时间内成为君位的载体,替代君位的品阶。这种载体常见于,继承者的母后,皇叔等。(3.24)
16大势呈色,无论是正常大势还是思想大势,最初的气运颜色都是纯金色,可当大势自身属性展现之后,其本身的属性所属颜色就会盖过原先的纯金色,变为大势专属呈色,专属呈色的出现也意味着大势特有的属性被激活。(3.88)
六十七.小势
小势和大势相对应,是一种棋手无法引动大势的情况下,结合三位的配合形成的类似大势的气运状态,具有一定大势的威能,但和大势完全不可同日而语,是一种比较常见于传统棋路的无奈选择,西方棋路之中将“小势”称为“假势”,并不被认可。(2.53)
六十二.夺势
对弈双方在使用相同势力进行对弈之际,大势永远只有一个,相互争夺大势,成者王败者寇!(2.14)
九十七.侠义对决,
侠义对决是因为侠城特殊的大道意境,被侠城之人约定俗成的一种磨练侠之棋法的非正规对弈,根据提前的约定,侠义对决分为破势、续势、挽势三种,都需要双方棋手通过先行营建对应环境然后再去对决,一般而言都以原住民势力为对决地。(3.60)
1.破势”,破势意为将对方成型的大势进行击破压制,从而影响局势,一般而言是侠者棋路的拿手好戏,但其他方式同样可以做到这一点。(3.61)
2.2.夺势类别,夺势是对弈双方争夺相同大势时会产生的斗争形态,不同的争夺方式会出现不同的夺势类别,比较常见的有夺位、叛乱、归心等,夺势最为罕见和高级的类别被借用高级词汇,命名为朝争,双方共用大势,以朝争势。(4.135)
小主,
六十三.君即天下
拥有大势的一方,将不会受到本营的限制,大势之君不灭则势力不灭,君即天下,无可羁绊。(2.16)
六十四.觉悟棋手通过自己的努力不经过传承,自信领悟英雄棋灵的传承与奥妙成为觉悟,觉悟之人无法对外人传授,视为天赐。(2.28)
六十五.双弈,在大型职业联赛之中双弈往往会出现在团队积分赛之中,由一主位一辅位组成,较之正常的单人对弈,双弈可以更快的起势,更具有观赏性。(2.29)
1.论道对弈,特殊的对弈规则,适用于思想大道的对弈,论道对弈之中真言将会被加持,出现的难度变低,成效变大!(2.30)
2.论道棋灵,在论道对弈之中,棋手的论道棋灵只有一枚,死亡之后才能重新培养,论道棋灵将会是棋手在论道对弈中的核心,是思想的载体。(2.35)
六十六.棋魂力复盘,棋魂力复盘是指在参与棋局的棋手动用本源棋魂力的前提下,将一局对弈的精髓复盘于专门的对弈仪器之中,以供他人更好的学习和参考。棋魂力复盘除了对于棋手本身本源棋魂力有不小的消耗外,对于器材的要求极高,价值不菲。(2.41)
六十八.辅英雄,棋手在拥有自己的本命君位英雄棋灵后,有概率得到该本命英雄棋灵的辅英雄,只要本命君位英雄棋灵在场,该类棋灵的搜索和牵引难度会大大降低。(2.58)
六十九.“转化”“收服”,是两种棋手在面对天弈世界原住民时采用的两种手段,都是将原住民化为自己百姓的方式。
1.一般不可能兼用,前者通过文明势力做到和平转化,效率取决于势力的强度和英雄棋灵,不会引发原住民势力的敌视;后者收服则是通过武力镇压的方式,效率高收益快,但是会直接和整个原住民势力敌对,会遭到其攻击并几乎无法再通过转化获取百姓。(2.59)
七十:本营
1. 1.迁都,形成大势或者伪大势时,大势之主在达到一定条件的情况下实行迁都,迁都成功后,本营位置改变,原先的本营失去和棋手的棋魂力链接,新的都城成为棋手本营。(2.69)
2.本营消弭,本营消弭是指棋手通过特殊的事件、或者英雄将自己的本营消散融入到特地环境之中,在团队赛中可以是友军本营,也可以是自己的一些特殊城池,与迁都最大的区别在于,本营消弭之后将不可改变,也无法受棋手控制。(4.51)
七十一.兵源契合度,棋手牵引自己想要的战兵后,就可以以这类战兵作为骨干,从合适的兵源进行征兵,征兵的效率取决于对应兵源的契合度,契合度越高征兵转化率越高。契合度往往取决于大势状态、民心状态、相位治理、君位威望、将位军功等多个方面。(3.25)
七十二.社稷棋分类,社稷棋作为三大棋子类别,由于其特殊性,被分为为军事、文化、气运三类。分别加持与战争、思想、势力三个方面,位阶越高的社稷棋灵起到的效果越大,牵引的难度也越大。(3.78)
特殊苍生子:
1. 辅助苍生子,相对于基础的苍生百姓、苍生战兵、苍生学者几大类外,苍生棋子包罗万象,其中以工匠、商人、奴隶主等等一类属于辅助类特殊苍生棋子,这类棋子正常都是红阶,且落下的人数远少于苍生百姓,与战兵类基本持平,牵引难度则比较低,是棋手在落位苍生子时普遍会夹杂落下的辅助手段。(3.85)
2.学者棋,学者属于苍生棋下属分支,特殊苍生棋灵的一种,包含绝大多数思想棋路的基础棋灵,学者棋落子数目虽不统一,但都不会超过同阶苍生棋,学者棋五花八门,较之普通苍生棋,更容易被棋手直接共鸣,用来发挥出意想不到的作用。(3.33)
七十三.称号与名号,称号是英雄棋灵除名字之外的代称,低阶英雄棋灵往往有称号无名号,高阶英雄棋灵才会以官职、尊称、经历等因素作为称号并加之名号,圣人级别的英雄棋灵,称号即名号。(4.26)